§ 6. СИСТЕМА КОПЕРНИКА

Известно, что уже греческие мыслители установили сферичность Земли и сделали первые шаги на пути отказа от геоцентрической системы мира (Аристарх, III в. до н. э.) в пользу более общих абстракций. Но лишь спустя долгое время после

того, как греческая цивилизация и культура отмерли, народы других стран приняли сферичность Земли как физическую реальность. Это было первым поистине великим отказом от очевидности, представляющейся нашим глазам, и в то же время первым действительно великим шагом к релятивизации. Века прошли со времени этого поворотного пункта, и то, что тогда было беспрецедентным открытием, теперь стало пустяком даже для школьников. Поэтому так трудно передать впечатление, которое произвело это открытие на людей тех времен, вдруг увидевших, что понятия «выше» и «ниже» потеряли свой абсолютный смысл, и вынужденных признать право антиподов называть на своей территории «выше» то, что мы называем «ниже». Но после того, как мореплаватели совершили первое кругосветное путешествие, все возражения смолкли. Таким образом, открытие сферической формы Земли не давало повода для конфликта между объективным и субъективным взглядами на мир, между научным исследованием и церковью. Конфликт вспыхнул лишь после того, как Коперник (1543 г.) лишил Землю ее центрального положения во Вселенной и создал гелиоцентрическую систему мира.

Важцое значение этого открытия для развития человеческой мысли заключается в том, что Земля, человечество и индивидуальное это оказались низвергнутыми с трона. Земля стала спутником Солнца, носящим в пространстве копошащихся на ней людей. Такие же, как она, планеты, играющие не менее важные роли, движутся вместе с нею, описывая орбиты вокруг Солнца. Человек уже не представлял никакой важности во Вселенной, кроме как для самого себя. Ни один из этих поразительных фактов не вытекал из обычного опыта (такого, как кругосветное путешествие вокруг земного шара), но лишь из наблюдений, которые были для того времени чрезвычайно тонкими и изощренными, и из точных вычислений планетных орбит. Во всяком случае, доказательства имели такой вид, что не были ни приемлемыми для всех, ни важными для повседневной жизни. Визуальная очевидность, интуитивное восприятие, христианские и языческие традиции — все говорило против новой доктрины. На место видимого солнечного диска новая доктрина ставила огненный шар, невообразимо огромный; на место дружелюбных небесных огней — такие же огненные шары, удаленные на немыслимые расстояния, или шары, подобные Земле, отражающие свет других светил; все непосредственно чувственные восприятия следовало рассматривать как обман, тогда как неизмеримые расстояния и невероятные скорости якобы отражали истинное положение дел. И все-таки этой новой доктрине было суждено победить, ибо она черпала свою силу из горячего желания мыслящих умов постигнуть все

явления материального мира, какими бы маловажными они ни были для человеческого существования, с помощью простых, недвусмысленных, хотя и абстрактных, понятий. В этом процессе, составляющем основу научного познания, человеческий дух не колеблется и не боится подвергнуть сомнению наиболее самоочевидные факты визуального восприятия и объявить их иллюзорными, но предпочитает создавать самые крайние абстракции скорее, чем исключить из научного описания природы хотя бы один установленный факт, каким бы маловажным он ни мог показаться.

Великое релятивизирующее достижение Коперника стало зерном, из которого выросли многие сходные, но менее важные релятивизации расцветающего естествознания, пока наконец открытие Эйнштейна не встало в ряд со своим великим предшественником.

Но теперь, мы должны обрисовать в нескольких словах космос, как его изобразил Коперник. Прежде всего заметим, что принципы и законы геометрии непосредственно применялись к астрономическому пространству. Место эпициклов птолемеевой Вселенной, которые считались прикрепленными к хрустальным сферам, заняли орбиты в пространстве, плоскости которых могли иметь различную ориентацию. Центром мироздания стало Солнце. Планеты описывают круги вокруг него, и одна из этих планет — Земля, которая при движении по своей орбите вращается вокруг собственной оси, тогда как Луна обращается около Земли по своей собственной орбите. Вне пределов солнечной системы на огромных расстояниях неподвижные звезды представляют собой подобные нашему солнца, покоящиеся в пространстве. Рациональная сторона открытия Коперника заключалась в том, что его система более простым образом объясняла явления, которые общепризнанная в те времена система мироздания была способна объяснить, лишь прибегая к запутанным искусственным гипотезам. Смены дня и ночи, времена года, фазы Луны, орбиты планет — все эти явления сразу стали понятными, объясг нимыми, доступными для простых вычислений.